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在二〇二五年新年贺词中，习近平主席指出，中国愿同各国一道，做友好合作的践行者、文明互鉴的推动者、构建人类命运共同体的参与者，共同开创世界的美好未来。构建人类命运共同体是习近平主席提出的重大原创性思想，是对“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”这一时代课题给出的“中国答案”，具有重要理论价值、重大时代意义和深远世界影响。近日出版发行的《习近平文化思想学习纲要》一书，在论及“共建美美与共的文明百花园”部分，引用古语“大道之行也，天下为公”，进一步阐明中国始终坚守和弘扬全人类共同价值、推动构建人类命运共同体的价值取向和目标追求。

“大道之行也，天下为公”，语出我国古代典籍《礼记·礼运》，是儒家思想关于理想社会的重要表述。原文是：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

“大道之行也，天下为公”这一理念，经过历代儒家的继承和发展，在秦汉以后逐渐成为社会主流观念之一。它不仅是个人心性修为的崇高境界、社会公德的重要原则，同时是治国理政的社会理想和指导理念，具体体现在政治体制、社会治理、文化观念等多个方面，如选贤任能、公私分明、倡导公德、天下一家等。千百年来，“天下为公”的理想薪火相传，留下了灿若星河的文字坐标：“穷则独善其身，达则兼济天下”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“为天地立心，为生民立命”“天下兴亡，匹夫有责”……在岁月更迭、时代更替中，这一思想积累了丰富的内涵和外延毛躁躁还是毛毛燥燥，虽然不同时期表述有所不同，但向往“天下为公”并为之努力奋斗的内核始终没变。如今，“天下为公”作为一种具有普遍意义的价值观念，已化作中国人精神深处的文化基因，成为中华民族独特的精神标识。

随着社会发展进步和各项事业不断推进，“天下为公”的理念在现代社会得到新的诠释和实践，并被赋予新的时代内涵。“大道之行也，天下为公”蕴含着全人类共同价值，是构建人类命运共同体的重要内容之一。党的十八大以来，习近平主席多次在重要讲话中提到“天下为公”，深刻阐明了这一理念在中华文化中的重要地位，并指出了其在构建人类命运共同体过程中的重要作用。

和“大道之行，天下为公”思想一脉相承，构建人类命运共同体理念强调天下大同、命运与共，体现出对建设一个公平公正世界的不懈追求。当今时代，是经济全球化时代，更应是大道畅行的时代。面对气候变化、资源紧张、贫富差距、数字鸿沟等全球性挑战，任何国家都无法独善其身，唯有携手合作、共同应对，才能实现可持续发展，并使发展成果惠及全人类。推动构建人类命运共同体是中国式现代化的本质要求之一毛躁躁还是毛毛燥燥，多次被写入联合国大会决议和多边文件。“大道之行，天下为公”的理念，已成为全人类共同追求的价值目标。

在“两个大局”的视野下，“天下为公”表现为以中国式现代化为世界提供新机遇，促进世界各国现代化。当前，中国已成功走出一条符合本国国情的中国式现代化道路，中国欢迎其他国家搭乘中国发展的“顺风车”，愿同国际社会一道，以人类前途为怀、以人民福祉为念，推进和平发展、互利合作、共同繁荣的世界现代化，为建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界作出新贡献。在新的历史征程上，中国将以“天下为公”理念为指引，坚定不移推动构建人类命运共同体，同世界各国人民一道共创美好未来。